W ostatnim czasie dość często zaczęto wspominać o niesamowitym zjawisku, które uderza niektórych turystów przyjeżdżających do Paryża czy Jerozolimy. Ludzie, którzy, jak się wydaje, powinni cieszyć się widokami tych niesamowitych miast i entuzjastycznie słuchać przewodnika, nagle czują się zdezorientowani, znajdują się w stanie delirium i podniecenia psychicznego. Co się z nimi dzieje? Co tak silnie wpływa na psychikę zwiedzających? Porozmawiamy o tym w dalszej części artykułu.
Trudno nie zauważyć takiego turysty
Paryżanie od dawna są przyzwyczajeni (a nawet nieco zmęczeni) do nieskończonej liczby turystów przejeżdżających przez historyczną część słynnego miasta zakochanych. Nikt nie zwraca uwagi na gości z różnych krajów, ale czasami wśród zdyscyplinowanych i poważnych gości z Japonii, którzy swoją drogą szczególnie kochają Paryż, nagle pojawia się ktoś, kto się zachowujewyraźnie niewystarczające.
Wygląda na przestraszonego, rzuca się, krzyczy coś w swoim języku, próbuje się gdzieś ukryć i z przerażeniem ucieka przed każdym, kto oferuje mu pomoc.
Z reguły wszystko kończy się eskortą nieszczęsnego pacjenta na oddział psychiatryczny szpitala.
Skąd wziął się Syndrom Paryski
Dzięki psychiatrze Hirotaki Ota, który w 1986 roku opisał dziwne zaburzenie psychiczne, które dotyka głównie turystów z Japonii, nowy syndrom stał się znany całemu światu.
Co więcej, japońska ambasada w Paryżu otworzyła nawet jedyną w swoim rodzaju usługę pomocy psychologicznej, oferując ją turystom z Kraju Kwitnącej Wiśni, którzy przybyli do Francji. Okazuje się, że wrażliwi i wrażliwi Japończycy przeżywają w europejskiej stolicy prawdziwy szok kulturowy, który dla niektórych (a ich liczba sięga 20 osób rocznie) skutkuje prawdziwym zaburzeniem psychicznym, które lekką ręką lekarzy nazywa się „syndrom paryski”.
Oznaki zespołu paryskiego
Wspomniana patologia jest określana przez specjalistów jako psychoza i zwykle objawia się charakterystycznym bólem głowy, ostrym poczuciem prześladowania, lękiem, depresją i łagodnymi omamami. Nierzadko tacy pacjenci mają agresywny stosunek do Francuzów. W ciężkich przypadkach mogą nawet wystąpić próby samobójcze, które towarzyszą wielu rodzajom zaburzeń psychicznych.
Objawy występujące przy tym zespole są również wyrażane jakoderealizacji, przejawiającej się w poczuciu nierealności wszystkiego, co człowiek widzi wokół, a także w depersonalizacji (postrzeganie siebie z zewnątrz, poczucie utraty myśli, uczuć i pomysłów).
Wymienionym objawom zwykle towarzyszą zaburzenia wegetatywne, wyrażające się kołataniem serca, poceniem się i zawrotami głowy.
Dlaczego ten syndrom objawia się również w Japonii
Tak, zaburzenia psychiczne czasami pojawiają się dość nieoczekiwanie. Potwierdzeniem tego jest wspomniany syndrom. Jak się okazało, każdego lata pewna liczba z miliona Japończyków, którzy odwiedzili Paryż, pada ofiarą tej tajemniczej choroby. Nawiasem mówiąc, połowa z nich wymaga hospitalizacji.
Wyjaśnienie tego zjawiska zostało znalezione wystarczająco szybko. Chodzi o całokształt stanu fizycznego i psychicznego turystów, którzy po raz pierwszy przybyli do stolicy Francji i odkryli, że to miasto wcale nie jest takie, jak sobie wyobrażali w swojej entuzjastycznej wyobraźni.
Wycieczki do Paryża mogą być rozczarowujące
Dla wszystkich obcokrajowców Paryż od dawna stał się symbolem romantycznych marzeń, wyrafinowania smaku i wyrafinowania w obsłudze. Na wzmiankę o nim prawie każdy wyobraża sobie jedno z wielu starannie reklamowanych obrazów, które przedstawiają małe kawiarnie z przytulnymi letnimi strefami z widokiem na brukowaną ulicę, nabrzeże Sekwany lub słynną Wieżę Eiffla.
Japończycy również znaleźli się na łasce wizerunku miasta marzeń, pielęgnowanego przez lokalne media. I dzięki temu, jak się okazało,wyobrażenia o Paryżu wśród zwykłych Japończyków są bardzo dalekie od rzeczywistości.
Zdjęcia na ekranie telewizora pokazują linie ozdobionych kwiatami ładnych domów stłoczonych w perspektywie, ale kamera nie przesuwa się na brudny chodnik. A w wyniku tej prezentacji obcokrajowcy, którzy wykupili wycieczki do Paryża, mają realne trudności w przystosowaniu się do jego prawdziwego, bynajmniej nie eleganckiego i bezchmurnego życia. A tak przy okazji, czują się z tego powodu winni.
Dwa światy - dwie kultury
Wyjaśnienie problemu tkwi w ogromnej różnicy kultur, która dotyczy zwłaszcza młodych dziewcząt, które, jak już wspomniano, są najczęściej ofiarami syndromu paryskiego.
Ponieważ w tym psychologicznym starciu Europy i Azji stają twarzą w twarz dwie skrajności:
- naturalna nieśmiałość i skromność Japończyków oraz wolność osobista Francuzów;
- Azjatycki szacunek doprowadzony do granic możliwości i europejska ironia:
- powściągliwość w wyrażaniu emocji gości i szybka zmiana nastroju okolicznych mieszkańców;
- wysoce rozwinięty kolektywizm japońskich turystów i przesadny egoizm Paryżan.
Różnice językowe mogą również prowokować syndrom paryski u Japończyków – w końcu nawet osobom, które trochę znają francuski, może być trudno dostrzec niektóre wyrażenia, które po prostu nie mają odpowiedniego tłumaczenia. A to z kolei nie tylko pozbawia osobę możliwości porozumiewania się, ale może również powodować uczucie depresji i izolacji odśrodowisko.
Paryż i Paryżanie wcale nie są szykowne
Z powyższego wynika mechanizm występowania opisywanego zaburzenia - jest to rozbieżność między prawdziwym Paryżem a jego efektownym obrazem. Ciągłe strajki, brud i częste kradzieże na ulicach, dość niechlujni paryżanie, a także ich nawyk szybkiego wdawania się w kłótnię, powodują zamieszanie wśród powściągliwych i uprzejmych Japończyków. A zderzenie ducha zespołowego Azjatów i zachodniego indywidualizmu prowadzi do utraty znanych punktów orientacyjnych, a w rezultacie do wzrostu zwątpienia w siebie.
Według tych, którzy przeżyli syndrom paryski, odwiedzający są szczególnie przerażeni faktem, że lokalni mieszkańcy zachowują się tak, jakby nie widzieli obcokrajowców zwracających się do nich z bliskiej odległości. To, jak również chłodne, lekceważące traktowanie obsługi, doprowadza wrażliwych Japończyków, przyzwyczajonych do tego, że w ich kraju klient jest zawsze witany jako osoba szlachetna, do załamania nerwowego.
Kwestionowany zespół paryski
Pomimo tego, że temat ten jest regularnie poruszany w Kraju Kwitnącej Wiśni, wciąż nie ma zgody co do tego, czy syndrom paryski rzeczywiście istnieje.
Wielu japońskich psychologów i psychiatrów kwestionuje jego istnienie, wierząc, że to tylko bardzo nieudana próba żartu. Nie jest tajemnicą, tłumaczą, że niektórzy ludzie potrafią załamać się psychicznie, opuszczając zwykłe społeczeństwo. A ten stan można przypisać tylko szokowi kulturowemu. Ponadto ważne jest, aby mowa w tej sytuacji była częstszato wszystko o młodych damach, które wybierają się do Paryża na romantyczny sen o wyrafinowanej francuskiej młodzieży.
Według indywidualnych obserwacji okazuje się, że prawie jedna trzecia pacjentów w momencie wystąpienia zespołu chorowała już na schizofrenię. Dlatego istnieją wszelkie powody, aby przypuszczać, że opisany powyżej obraz kliniczny był spowodowany zaostrzeniem istniejącej choroby. Chociaż to wszystko nie neguje prowokujących faktów.
Co wspólnego mają syndrom paryski i jerozolimski?
Jako analogię z tym, czego doświadczają japońscy turyści, często przytaczany jest inny syndrom, który w medycynie nazywa się Jerozolimą. Została uznana za niezależną chorobę po opublikowaniu w 2000 roku pracy personelu Szpitala Psychiatrycznego Kfar Shaul w Jerozolimie w jednej z prestiżowych międzynarodowych publikacji medycznych.
Jej specjaliści badają ten syndrom od wczesnych lat osiemdziesiątych i zgromadzili ciekawy materiał potwierdzający, że niektórzy zagraniczni turyści, którzy w końcu przybyli na miejsce swoich marzeń, tracą poczucie rzeczywistości i popadają w stan psychozy.
Cechy syndromu jerozolimskiego
Syndrom Jerozolimski ma oczywiście swoje własne cechy. Jednym z nich jest to, że są na nią narażeni ludzie różnych narodowości i należący do różnych wyznań. Pielgrzymi z reguły mocno marzą o odwiedzeniu sanktuariów, które zalewają Wieczne Miasto (a prawosławni, katolicy, żydzi i muzułmanie mogą je za takie uważać), a kiedy już się tam znajdą,trudno poradzić sobie z egz altacją spowodowaną bliskością miejsc kultowych.
Z reguły zestaw głównych objawów towarzyszących temu zespołowi zawsze wygląda tak samo:
- pacjent jest podekscytowany i podekscytowany;
- stara się oddzielić od tych, z którymi samotnie podróżuje i porusza się po mieście;
- ma obsesyjne pragnienie umycia się, oczyszczenia się - za to bardzo często bierze prysznic i obcina sobie paznokcie;
- odmawia jedzenia i snu;
- z białej hotelowej pościeli pacjent próbuje zrobić sobie togę;
- wykrzykuje wersety biblijne, śpiewa hymny religijne i stara się głosić innym.
Niestety, w przypadku syndromu jerozolimskiego istnieje niebezpieczeństwo, że niektórzy pacjenci stwarzają zarówno sobie, jak i innym. Rzeczywiście, w stanie delirium, mogą nie tylko wyobrażać sobie siebie jako jedną z postaci biblijnych, ale także próbować zniszczyć tych, których uważa się za wrogów.
Kto może być zagrożony
Medycy badający opisany problem doszli do wniosku, że prawie 90% tych, którzy tak gwałtownie zareagowali na wizytę w Wiecznym Mieście, miało jakieś zaburzenia psychiczne jeszcze przed wyjazdem tutaj.
Syndrom jerozolimski zagraża ludziom o wysokiej emocjonalności i sugestywności, którzy po zrealizowaniu swojego marzenia znajdują się w stanie religijnej ekstazy, w niektórych przypadkach zamieniając się w psychozę.
On, podobnie jak w przypadku syndromu paryskiego, charakteryzuje się depersonalizacją i derealizacją. Ale jeśli w pierwszym warianciepsychoza dotyka najczęściej młode dziewczęta, wtedy zarówno mężczyźni, jak i kobiety są w równym stopniu dotknięci chorobą (co zresztą nie przeszkadza im utożsamiać się ze świętymi mężczyznami).
Najczęściej, jak zauważają badacze, ataki niewłaściwego zachowania mają miejsce w pobliżu Ściany Płaczu. Wciąż jest mnóstwo modlących się ludzi, wśród których prawie zawsze można zobaczyć osobę w histerycznym ataku.
Czy te choroby są leczone
Zarówno syndrom paryski, jak i podobny syndrom jerozolimski są na szczęście krótkotrwałe. Szaleństwo trwa nie dłużej niż dwa tygodnie, po których nie ma śladu objawów, a pamięć o najostrzejszych przejawach tych dolegliwości nie zostaje zachowana. Osoba, która doświadczyła któregokolwiek z opisanych syndromów, nadal prowadzi normalne życie, nigdy więcej nie doświadczając czegoś takiego.
Leczenie takich pacjentów z reguły polega na ich szybkim usunięciu z prowokujących sytuacji, a także pozbyciu się stresu psychicznego i fizycznego, co pomaga zredukować stres emocjonalny i umożliwia mobilizację zasobów wewnętrznych. Terapię w wielu przypadkach można prowadzić w warunkach ambulatoryjnych.
Ale syndromy psychopatologiczne należy nie tylko powstrzymać, ale także przeprowadzić obowiązkową rehabilitację pacjenta. Ważną rolę odgrywa w tym psychokorekcja, za pomocą której pacjentowi pomaga się „przepracować” traumatyczne wspomnienia, zmniejszyć stres i usprawnić emocje. A jeśli manifestacja zespołu nie opiera się nachoroba psychiczna, wtedy będzie można z pewnością mówić o całkowitym wyzdrowieniu osoby. Cóż, przynajmniej do następnej podróży!